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回族人怎样称呼?
巴巴（bábá）：回族对祖父的称呼。姥爷：外祖父。姥娘（或姥姥）：外祖母。大（dǎ）：父亲。大爷：伯父。大娘：伯母。大（dàr）：“大娘”的简称，伯母。小（dǎ）：小叔。娘（niǎng）：回族人称姑母。妗子：舅母。大舅子：妻兄。小舅子：妻弟。大姨子：妻姐。小姨子：妻妹。外头人：旧时对丈夫的简称。家里人：旧时对妻子的通称。
回族的简称：“回回”是回族民族的简称，这一名称在历史上有着深厚的渊源。历史渊源：“回回”这一名称最早出现在北宋的文献里，最初可能指的是唐代以来居住在安西一带的“回讫人”。由于“回回”和“回鹘”音近，因此有人认为“回回”可能是“回鹘”的转音或俗写。
不可称呼回族朋友为“回子”或“小回回”，应使用尊重的称呼。见面礼仪禁忌：见面时最好行拿手礼，道“色俩目”，表示问候和祝福。不可以和妇女握手，这是回族的传统礼仪。语言禁忌：不可有“猪”的字眼出现，实在避不过要称“黑子”，猪肉要称为“大肉”。
老舍《四世同堂》中所有人的结局。
《四世同堂》改编于老舍同名原著，以小羊圈胡同的祁家四世同堂的生活为主线，辅以胡同中冠家、小崔、小文、李四大爷和孙七等各色人等的荣辱浮沉生死存亡。真实地记述了抗日战争中北平沦陷后的畸形世态，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，真实再现了北平百姓由否认现实到终于认清险恶局势的思想变化过程。
《四世同堂》的主要人物包括：钱默吟：一位58岁的文人，爱喝酒、作画、种花。在因日本人的侵略而家破人亡之后，他转变性格，开始努力抗争侵略者。他的儿子们，钱孟石被日本人逼死，钱仲石作为汽车司机，开着汽车与日本人同归于尽。
四世同堂的结局是：祁老人还在关心他的四世同堂的大事，要小顺子答应自己：你一定也要活到我这把年纪，当你那个年代的四世同堂的老祖宗。祁家人陷入了悲喜交加之中，瑞全带着高第回了家，给这个悲伤的家庭注入了一点生气，祁老人十分高兴瑞全与高第最终能走到一块儿。
冠晓荷，年约五十余岁，无固定职业，缺乏是非观，只崇拜有权势的人。最终，他因附敌而遭到日本人的活埋。 孙七，是一位性格直爽的剃头匠。他喜欢与人争论，尤其是与小崔、长顺就事论事。不幸的是，他在城陷后也被日本人活埋。 祁老人，年纪近八十岁，是全胡同中最年长的人。
《四世同堂》是老舍先生的重要作品，其主要人物包括： 钱默吟及其家人 钱默吟：58岁的文人，爱喝酒、作画、种花。家破人亡后性格转变，开始努力抗争侵略者。 钱孟石：钱默吟的长子，被日本人逼死。 钱仲石：钱默吟的次子，汽车司机，开着汽车与日本人同归于尽。